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男子婚外情生下两子女87岁时要求赡养遭拒绝_[瓦罗兰#]

发布时间:2021-06-03 18:20:14 阅读: 来源:玻璃磨边机厂家

最高法应重新定义“父母”概念,并非生下婴儿就能称“父母”的,而是那个抚养、教育你18年以上的才是“父母”。中国自古要报答的是“养育之恩”,而不是“生产之恩”,生下后就扔路边或厕所的,对孩子何恩之有?

半个世纪以前,自贡市富顺县一名30多岁、有家室的男子,与另一名女子同居生下了一双儿女,欠下两份“情债”。半个世纪后的今天,已经87岁的他已无力养活自己,于是要求非婚生的一双儿女承担赡养义务,但遭到拒绝。今年6月,耄耋老人曾国鸿将一名婚生子和两名非婚生子女告上法庭。11月8日,自贡市中级人民法院作出终审判决,要求三名子女每人每月定期给付曾国鸿生活费200元,并均摊其医疗费用。法律的裁判,并没有让曾国鸿成为“赢家”,一双非婚生儿女仍然敌视这个“不负责任”的父亲,不愿为他颐养天年。

如今已是87岁高龄的曾国鸿,已经无法描述他对两个女人是否付出过真感情,反倒是儿女和邻居们的称颂,让她们的形象变得“高大”起来。“小时候,父亲常年不在家,就是我妈带我们兄弟两个,非常辛苦,造孽得很。”曾家平说,母亲含辛茹苦把他们两兄弟抚养大,非常不容易。邻居殷婆婆说,那些年,曾家平的妈妈就靠纺布和打零工,来抚养两个儿子,而且任劳任怨,是个能干的女人。而在另一个家里,同样已经80多岁的王秀兰,也颇受三个儿女的爱戴。“没有我妈,也就没得我和我二哥(曾家栋)的今天。她一手把我们兄妹三人拉扯大,吃了多少苦,他根本不知道。”曾家燕说,现在他们只想让母亲好好享些福,安享晚年。

最高法应重新定义“父母”概念,并非生下婴儿就能称“父母”的,而是那个抚养、教育你18年以上的才是“父母”。中国自古要报答的是“养育之恩”,而不是“生产之恩”,生下后就扔路边或厕所的,对孩子何恩之有?比如说曾经有个皇帝处死了臣子,该臣子的后裔得家仆舍生救出后流落到荒山僻壤寄身农户。后来得知身世,多年勤学武艺毒经并自宫为宦官,潜伏十多载得机行刺。落败身死却被认为有多种美德,却没人去思考因此被牵连九族的养育他的养父母。时代不同,看问题的立场也应该改变。就此事而言,完全可以全国广而告之,告诉人们法律不保护渣老人。

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